本文目录一览：
- 1、漫漫长夜,古代的寡妇夜晚如何度过呢?
- 2、古代寡妇通过哪些方式发泄性欲?
- 3、古代女人做这种事是因为寂寞
- 4、古代寡妇是如何解决自己需求的?
- 5、关于中国古代同性恋的一些事
- 6、古时候失去了丈夫的寡妇是如何排解寂寞的?
漫漫长夜,古代的寡妇夜晚如何度过呢?
尤其是到了晚上，她会非常的孤独寂寞，无奈之下只能把铜钱撒在地上，然后一块块的捡起来，然后再撒再捡，直到困了就去睡觉，以此来消磨时间。
因此，他白天会做很多工作，因此当他晚上太累时，他不会考虑其他复杂的事情，而会入睡。有时候，很多工作没有用的时候，她会把铜币全扔进屋子里，然后一个个地捡起来，直到她累了想睡觉为止。
难过。她要以断指之痛，排解孤苦之难，于是大家纷纷表扬了她的节烈。清乾隆年出版的《谐铎》里，记载了秀才赵蓉江和一个寡妇的故事。那时赵蓉江给人当私塾老师，在一家寡妇家里给寡妇那个七岁的孩子当家教。
最美好的青春年华，就像被圈禁的一样，在漫漫时间里度过了自己的一生。有位妇人，本姓段，丈夫姓高，史书称其高节妇。17岁就开始守寡，96岁去世，守寡长达79年。孙子考中的进士成为了清朝的大官。
等等都是对古代女人的严重约束。那么对于一个失去丈夫的古代女人来说，她是如何度过漫漫长夜和后半生呢？在古代社会，女子要保守贞操往往比保全性命还要重要。
古代社会，对女性的道德约束是很严格的。在那个讲究三纲五常、三从四德的年代，作为寡妇是很痛苦很难熬的。那种煎熬是精神与身体的双重煎熬。孤独、落寞、渴望，却又无处话凄凉。
古代寡妇通过哪些方式发泄性欲?
第二招，以毒攻毒，即通过自残身体获得疼痛感，来抵充欲望的空虚，实现形式上的宣泄。在明清野史里，经常可以读到这样的文字，某某寡妇为表明守节的决心，往往截发、断指，被时人称道。
第二招是以毒攻毒，即通过自残身体获得痛苦来抵消欲望的空虚，实现形式上的宣泄。在明清野史中，经常可以读到这样的文字。
转移欲望。大家有没有这样的时候，就是当你想X的时候，想点其它的事，等你回过头来时，身体反应已经消失不见。这也是寡妇门的方法。化欲望为动力，也能成就一番大事。
古代寡妇断发，断手指的比比皆是，她们用身体上的这种痛苦，来宣泄内心的寂寞和欲望。努力争取改嫁 当然也有些勇敢而又独立的女性不甘于这样孤独终老，会冒死跟丈夫家里的人争取改嫁。
也许他们会借助一些其他的方法来使自己平静下来，我们在网站上可以了解到一些古代女人用过的自慰的器具。有可能他们就是用这些方法来宣泄自己长期压抑的浴火吧。
古代女人做这种事是因为寂寞
1、和同样饥渴的女人搞同性恋。由于中国古代女性生活的封闭性，女性大多局限于妇婢之间的活动。于是，女同的现象历代都有，有的是上层社会有精神恋爱的同性恋，比如小姐和丫鬟、闺蜜之间。
2、寡妇三更磨豆腐，光棍半夜洗衣服，这两句话表面意思比较好理解，其实是想表达寡妇和光棍都因为寂寞而失眠，最后不得不起来做事打发时间，而且做得都是对方擅长的事。这充分证明了男女之间是互相需要的。
3、造人 造人是夫妻生活的重要内容。古代人口比较少，国家鼓励多生，一般家庭要满足至少一男丁，只要条件允许，人口是越多越好。在古代，如果男人不出去打仗或者外出办事，夫妻双方很大的一部分精力用在造人上。
4、从任性的角度上来看，贞洁观是古代寡妇悲惨命运的罪魁祸首之一，对于这个观点，相信没有人会反对了。由于贞洁观的出现，那些寡妇就只能望“性”兴叹了。
5、第 运用器具自慰 在古代寡妇是备受大家关注的，她们的行为稍有一点不注意就会成为她们被人说三道四的把柄，所以做寡妇的女人是非常不幸的，而在漫漫长夜中寡妇没有男人的慰藉，只能依靠自己来满足自己的性欲。
6、方法一：勾引皇上 这种方法风险比较高，成功的可能性也比较小。皇帝是宫中性能力正常的男人，但是皇帝自己的女人还睡不过来，皇后嫔妃一大堆终日望穿秋水，期盼着能够被皇上临行。
古代寡妇是如何解决自己需求的?
第 运用器具自慰 在古代寡妇是备受大家关注的，她们的行为稍有一点不注意就会成为她们被人说三道四的把柄，所以做寡妇的女人是非常不幸的，而在漫漫长夜中寡妇没有男人的慰藉，只能依靠自己来满足自己的性欲。
第二招是以毒攻毒，即通过自残身体获得痛苦来抵消欲望的空虚，实现形式上的宣泄。在明清野史中，经常可以读到这样的文字。
四：找陌生人 古人都很专注，但内心依旧充满了渴望。他们宁愿冒着骂名也要追求自己的幸福，通常情况下，这种有违社会主流意识的行为最终会受到可怕的惩罚，太残忍了。
关于中国古代同性恋的一些事
知今如古，毫不奇怪；三是搞中国女同性恋。也有一人女扮男装，在腰间系一假阳*具和对方进行性*爱活动，这在古代的春宫画上有一些记载与描绘。同性恋在中国的道教中是不违反教规的，这比宫廷要宽容很多。
古代许多小说和史书中，对中国古代同性恋存在容忍甚至赞赏的观念，人们认为女子同性恋是闺阁中必然存在的习俗，女子之间相恋无伤大雅。
中国古代同性恋是既普遍又公开的，不过中国从来没有‘同性恋’这个名词，直到现代才有的。以前历史上称同性恋为：‘断袖分桃’或是‘龙阳’或是‘南风’，都是一些充满赞赏意味的代名词。
中国古代同性恋历史 中国古代同性恋历史如下，中国同性恋最早的起源可由华夏族的始祖黄帝说起。清朝的纪昀在《阅微草堂笔记》中记载：“杂说称娈童始黄帝，殆出依托。
中国古代同性恋：中国女同性恋之“金屋藏娇”陈阿娇是汉景帝的亲姐姐馆陶长公主的闺女。她妈妈原想把她许给那时候的皇太子刘荣，却遭受回绝，因此她将总体目标刹车王美人的大儿子刘彻。
古时候失去了丈夫的寡妇是如何排解寂寞的?
所以，我国古代很多没有了丈夫的寡妇便会选择通过过继或者领养孩子的方法来排解孤独。当然，也并非所有死了丈夫且没有孩子的寡妇能顺利通过这一方法来排解孤独。
第二种方法就是去改嫁，但是很少有女子会选择改嫁。因为改嫁就视为放弃自己贞洁的名声。虽然可以名正言顺的再拥有第二任丈夫，但是这种行为在当时是为天下人所不齿的。第三种方法是当时大多数寡妇会用的，那就是自渎。
这其实也跟当时的社会环境有关，因为古代人女子一般排解寂寞的方法就是做女红。但对于寡妇而言，失去了丈夫就等于失去了依靠，所以她们内心会更加难过。
但是如果丈夫去世之后女人如何生活？其实守寡的女人也有很多排解寂寞的高招，那么，古代寡妇排解寂寞的4大高招是什么？古代女性守寡后的生活令人同情又心酸。
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